吉祥坐与降魔坐是 两种不同的坐姿，它们都属于佛教中常见的禅坐姿势。
吉祥坐
定义：吉祥坐是先以左足压右股，后以右足压左股，两足掌心仰于二股之上。在密宗中，这种坐姿也被称为“莲花坐”。
特点：吉祥坐的姿势中，左脚在上，右脚在下，双手的掌心向上交迭，右手在上。
传承与使用：据唐释慧琳《一切经音义》记载，如来在菩提树下成正觉时采用的便是吉祥坐。在密宗中，吉祥坐也较为常见，被认为是较为安稳的坐姿。
降魔坐
定义：降魔坐是先以右足压左股，后以左足压右股，两足掌心朝上。在禅宗中，这种坐姿较为常见。
特点：降魔坐的姿势中，右脚在上，左脚在下，双手的掌心向上交迭，左手在上。
传承与使用：据《一切经音义》记载，降魔坐是右足压左股，左足压右股，这种坐姿在禅宗中较为普遍。在佛教造像中，降魔坐也较为常见，通常用于佛像。
总结：
吉祥坐与降魔坐的主要区别在于足部的放置顺序，前者是左脚在上，后者是右脚在上。
这两种坐姿在佛教中都有深厚的传承，并且与不同的教派和修行方式相关联。
吉祥坐多用于密宗，而降魔坐则在禅宗中较为常见。
建议：
如果选择练习禅坐，可以根据个人的柔韧性和舒适度选择其中一种坐姿进行尝试。
无论是吉祥坐还是降魔坐，关键在于保持身体的端正和呼吸的平稳，以达到最佳的禅定效果。