《冰鉴》是清代曾国藩的一部关于识人、用人的著作。以下是《冰鉴》的部分原文及译文：
第一神骨
原文：
语云：“脱谷为糠，其髓斯存”，神之谓也；“山骞不崩，唯石为镇”，骨之谓也。一身精神，具乎两目；一身骨相，具乎面部。他家兼论形骸，文人先观神骨。开门见山，此为第一。
译文：
俗话说：“去掉稻谷的外壳，就是没有多大用途的谷糠，但稻谷的精华——米，仍然存在着，不会因外壳磨损而丢失。”这个精华，用在人身上，就是一个人的内在精神状态。俗话又说：“山岳表面的泥土虽然经常脱落流失，但它却不会倒塌破碎，因为它的主体部分是硬如钢铁的岩石，不会被风吹雨打去。”这里所说的“镇石”，相当于一个人身上最坚硬的部分——骨骼。一个人的精神状态，主要集中在他的两只眼睛里；一个人的骨骼丰俊，主要集中在他的一张面孔上。像工人、农民、商人、军士等各类人员，既要看他们的内在精神状态，又要考察他们的体势情态。作为以文为主的读书人，主要看他们的精神状态和骨骼丰俊与否。精神和骨骼就像两扇大门，命运就像深藏于内的各种宝藏物品，察看人们的精神和骨骼，就相当于去打开两扇大门。门打开之后，自然可以发现里面的宝藏物品，而测知人的气质了。两扇大门——精神和骨骼，是观人的第一要决。
第二神骨
原文：
观骨色，知其体质。凡筋长骨粗，必寿长；骨细筋柔，必夭折。若身体魁梧，而神色憔悴，必不长寿；身体瘦削，而神气饱满，定享大寿。
译文：
观察骨骼的颜色，可以了解一个人的体质。凡是筋长骨粗的人，必定长寿；骨细筋柔的人，必定夭折。如果身体魁梧，但神色憔悴，一定不会长寿；身体瘦削，但神气饱满，必定享有高寿。
第三神骨
原文：
骨色以青为贵，白为贱。面以青为贵，赤为贱。轻身者虽多力，却易夭折；重身者虽无力，却能长寿。
译文：
骨骼的颜色以青色为贵，白色为贱。面色以青色为贵，红色为贱。身体轻便的人虽然力量大，但容易夭折；身体沉重的人虽然力量小，却能长寿。
第四神骨
原文：
肥者福厚，瘦者福薄；粗者福厚，细者福薄。
译文：
体型肥胖的人福气较厚，体型瘦削的人福气较薄；体型粗壮的人福气较厚，体型细弱的人福气较薄。
第五神骨
原文：
骨骼丰隆，则精神充沛，神清骨秀，则人品高洁。
译文：
骨骼丰隆的人，精神饱满，神采奕奕，骨相清秀的人，人品高洁。
第六神骨
原文：
胸中宽厚，脾性温和，为福寿之相。
译文：
胸中宽厚，脾性温和的人，是福寿之相。
第七神骨
原文：
背脊如平板，富贵之相；背脊如半弓，贫贱之相。
译文：
背脊如平板的人，是富贵之相；背脊如半弓的人，是贫贱之相。
这些内容仅是《冰鉴》的片段，建议阅读原著以获取更全面的了解。