孙过庭的《书谱》原文及译文如下：
原文：
夫自古之善书者，汉魏有钟张之绝，晋末称二王之妙。王羲之云：“顷寻诸名书，钟张信为绝伦，其余不足观。”可谓钟张云没，而羲献继之。又云：“吾书比之钟张，钟当抗行，或谓过之。张草犹当雁行。然张精熟，池水尽墨，假令寡人耽之若此，未必谢之。”此乃推张迈钟之意也。考其专擅，虽未果于前规；摭以兼通，故无惭于即事。
译文：
自古以来，善于书法的人，在汉魏时期有钟繇和张芝的绝艺，晋末则有王羲之和王献之的精妙。王羲之说：“近来研究了许多名家的书法，钟繇和张芝确实超群绝伦，其余的不值得观赏。”可以说，钟繇和张芝去世后，王羲之和王献之继承了他们的地位。他又说：“我的书法与钟繇和张芝相比，与钟繇不相上下，或许略超过他。与张芝的草书相比，我只能排在他后面。然而，张芝的书法精熟，练字的池水都被染黑了，假如我也像他那样沉迷，未必不如他。”这是他推崇张芝、超越钟繇的意思。考察王羲之的专长，虽然未能完全达到前人的规范，但综合各种书体，他毫无愧色。
赏析：
孙过庭开篇即明确指出，书法史上有四位杰出的书法家：汉魏时期的钟繇和张芝，以及晋末的王羲之和王献之。他引用王羲之的话，高度评价了钟繇和张芝的书法成就，同时也表达了对王羲之和王献之的赞赏。通过这种对比，孙过庭强调了书法的传承和发展。他认为，尽管王羲之在某些方面可能不及钟繇和张芝，但他通过广泛涉猎和综合运用，形成了自己独特的风格，这是他无愧于书法大家的重要原因。